• 최종편집 2026-04-19(일)

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박해받는 자매들과 함께 서기 위한 40가지 기도 기독교인 비율 반등…'불신'보다 무서운 '무관심'의 벽 기독 지성 운동 공동체 '케일럽포럼' 공식 출범 인권은 보편적이어야 한다 화제의 책/대한민국 안에 숨겨진 또 하나의 나라 팍스 차이나(Pax Sinica)의 야망과 문명의 균열 성령님과 자기관리, 칼과 칼집 트럼프의 '예수 이미지' 사건이 한국 교회에 던지는 질문 나이지리아서 96일간 기독교인 1402명 피살… 시민단체, “기독 공동체를 겨냥한 조직적 폭력” 한국 교회 목회자 절반 이상, 이미 AI로 설교 준비한다
  • 박해받는 자매들과 함께 서기 위한 40가지 기도
    그리스도인에게 가장 어렵고 위험하기까지 한 일부 장소에서, 기독교인 여성들은 목소리가 침묵 당하고 정체성이 침식되며 권리를 박탈당하는 문화 속에서 살아남고 있습니다. 오픈도어(Open Doors)는 이 믿음의 여성들이 박해 속에서도 그들의 삶과 사역을 나눌 때 그들 곁을 함께 걷는 특권을 누리고 있습니다. 이 글은 여러분이 박해받는 자매들과 연결되고 함께 기도할 수 있도록 40가지 기도 제목을 공유하고 25명의 여성을 소개합니다. 기독교인 여성들은 목소리가 침묵 당하고, 정체성이 훼손되며, 권리를 박탈당하는 문화 속에서 살아가고 있습니다. 여러분의 기도는 이들에게 생명줄과 같습니다! 중앙아시아에서 다른 아프간 난민들과 만나 기도하고 성경을 읽는 한 아프간 여성. 인구의 2%만이 기독교인이며 대부분이 신앙을 숨기고 살아가는 멕시코의 어느 지역에서 여성들을 양육하는 제자 사역자. 자녀들이 예수님과 그분의 마음을 알도록 가정을 세워가는 한 아내이자 어머니. 이란의 가정교회에서 섬기고 있는 한 청년 리더. 이들은 그리스도인에게 가장 어렵고 위험하기까지 한 장소에서 천국 복음 전파 명령을 수행하고 있는 전 세계 수백만 명의 여성 중 아주 일부일 뿐입니다. 기독교인 여성들은 사는 곳에서 성별과 신앙이라는 이유로 이중적인 박해를 받을 수 있습니다. 이들은 목소리가 침묵 당하고, 정체성이 침식되며, 권리를 박탈당하는 문화 속에서 살아남고 있습니다. 오늘, 자매들과 함께 하나님께서 그들을 회복시키고 힘 주시기를 간구하며 기도해 주시겠습니까? 그들이 예수님을 따르고 그분의 나라를 세워갈 때 혼자가 아님을 알게 해주세요. 우리는 여러분이 박해받는 자매들과 연결되고 함께 기도할 수 있도록 40가지 기도 제목과 25명의 여성을 소개합니다. 이란의 지하 교회를 섬기는 기독교인 여성 마리암(Maryam)*과 함께 기도해 주세요. 그녀는 "우리 국민을 위해 기도해 주세요. 그들이 눈으로 직접 보고 귀로 들은 것들이 그들에게 깊은 영향을 미쳤습니다"라고 말합니다. 이란 기독교인 지바(Ziba)*와 함께 기도해 주세요. 그녀는 자신의 조국과 그곳의 지하 교회를 위해 기도해 달라고 요청합니다. "우리는 우리 민족에게 진리와 희망을 가져다주고 싶습니다. 하나님께서 예수님의 소망으로 우리 공동체를 사랑하는 법을 보여주시길 기도해 주세요." 이란에서 소규모 제자 양육 그룹을 이끄는 20대 세타레(Setareh)*와 함께 기도해 주세요. "하나님께서 제 삶에 동반자를 보내주시길 기도해 주세요. 하나님의 비전과 소명을 공유할 수 있는 사람 말입니다." 이란의 기독교인 어머니 소골(Sogol)*은 최근 전 세계 교회에 부모와 자녀들을 위해 함께 기도해 줄 것을 요청했습니다. "부모들은 이제 분쟁이 격화될까 봐 아이들을 학교에 보내는 것을 두려워합니다. 온라인 교육 옵션도 없으며, 많은 부모가 지치고 압도되어 가정 학습을 온전히 지원하지 못하고 있습니다. 다음 세대를 위해 하나님께서 그들을 보호하시고, 평안을 주시며, 교육에 안전하게 접근할 수 있게 하시고, 부모들을 강건하게 하시며, 희망차고 안정된 미래를 보장해 주시길 기도해 주세요." 예수님을 따랐다는 이유로 이란에 수감된 약 48명의 기독교인 중 한 명인 아이다 나자플루(Aida Najaflou)와 같은 신자들을 위해 기도해 주세요. 그녀가 구체적이고 분명한 순간마다 그리스도의 임재를 경험하기를 기도해 주세요. 여러분의 중보 기도는 멕시코 중부의 박해가 심한 지역에서 사역하는 선교사 베아트리스(Beatriz)*에게 생명줄입니다. 그녀는 어린 딸이 죽을 고비를 넘기는 등 박해를 직접 경험했습니다. 하나님께서 그녀와 가족을 보호하시길 간구해 주세요. 베아트리스는 하나님 안에서 진정한 정체성을 발견해 가는 여성 그룹을 양육하고 있습니다. 이 여성들이 하나님의 말씀을 공부하며 자신감을 얻을 수 있도록 기도해 주세요. 카르멘(Carmen)*은 베아트리스의 여성 모임을 통해 예수님을 만났습니다. 카르멘은 신앙 때문에 직장에서 해고당했고, 아이들을 빼앗겠다는 전남편의 위협을 받았습니다. "하나님께서 제게 힘을 주시도록 기도해 주세요"라고 카르멘은 요청합니다. 신앙이 거부되는 곳에서 자녀를 예수님을 사랑하는 아이로 키우는 어머니들을 위해 중보해 주세요. 카르멘의 말처럼 "내 아이들이 그리스도를 따르는 일에 결코 지치지 않게 하소서"라고 기도해 주세요. 집을 잃고 떠나온 이주 여성들을 위해 기도해 주세요. 두려움이나 의심이 생길 때 하나님께서 그들을 평강으로 채워주시길 간구해 주세요. 4월 14일은 나이지리아 치복(Chibok)에서 275명 이상의 소녀들이 납치된 지 12년이 되는 날입니다. 많은 이들이 탈출하거나 구조된 것에 대해 하나님을 찬양합니다. 하지만 100여 명은 여전히 실종 상태입니다. 이제 30세 정도가 되었을 이 젊은 여성들을 위해 기도해 주세요. 그들이 잊히지 않았음을 보여주는 실질적인 징표를 하나님께서 그들의 삶에 놓아주시길 간구해 주세요. 아프가니스탄에 사는 기독교인 여성들을 위해 기도해 주세요. 아프간 여성의 신앙이 발각되면 그녀의 생명과 가족은 심각한 위험에 처할 수 있습니다. 이웃 나라로 탈출한 아리아나(Ariana)와 자키 (Zakie)같은 아프간 여성들을 위해 기도해 주세요. 그들이 살기에 안전한 장소를 찾고 필요한 것들이 공급되기를 기도해 주세요. 국외에 거주하는 아프간 기독교인 여성 아리아나(Ariana)*는 요청합니다. "아프간 여성들이 살아남을 뿐만 아니라, 에스더처럼 담대함과 용기를 가질 수 있도록 기도해 주세요." 아프가니스탄 사람들, 특히 여성들의 안전을 위해 기도해 주세요. "그들에게 안전한 곳이 없기에, 그들이 그곳을 떠나 다른 나라로 갈 수 있도록 기도해 주세요. 발각되면 박해자들은 아이들에게조차 자비를 베풀지 않고 죽일 것입니다"라고 아리아나는 말합니다. 아프가니스탄의 자키(Zakie)*와 함께 기도해 주세요. 공동체와 가족의 거부, 갓난아기와 부상당한 남편을 데리고 탈레반을 피해 중앙아시아로 탈출하기까지, 자키의 여정은 그리스도를 따르는 대가가 얼마나 큰지, 그리고 결코 포기하지 않는 끈질긴 소망이 무엇인지 보여줍니다. 오늘날 자키는 자신과 같은 처지의 다른 여성들을 섬기며 한 번에 한 명씩 하나님의 나라를 세워가고 있습니다. 오픈도어 협력자들은 자키가 훈련과 문서 사역을 통해 아프간 난민 여성들 사이에서 사역을 계속할 수 있도록 돕고 있습니다. 자키는 사역의 실질적인 필요를 위해 기도해 달라고 요청합니다. "우리가 함께 모여 예배하고 찬양할 수 있는 장소와 성경책이 필요합니다." 자키의 가족은 중앙아시아에서 안전하지만, 그녀와 다른 아프간 난민들에게 삶은 여전히 어렵습니다. 그녀는 매일 자녀들을 위해 기도합니다. "아이들이 학교에 가면 그리스도인이라는 이유로 다른 아이들과 격리되기도 합니다. 아이들이 신앙 안에서 강건하고 흔들리지 않기를 기도합니다. 아프가니스탄의 최신 법안은 여성과 아이들에 대한 폭력을 정당화하여, 남편이 아내를 때려도 "뼈를 부러뜨리거나 눈에 띄는 영구적인 상처를 남기지 않는 한" 허용합니다. 비밀리에 이슬람을 떠난 기독교인 여성들에게 이 법은 이미 끔찍한 상황을 견딜 수 없게 만듭니다. 우리 아프간 자매들을 위해 함께 기도해 주세요. 엄청난 고난 속에서도 계속해서 주님을 섬기는 동남아시아의 과부 반니다(Vannida)*와 함께 기도해 주세요. 그녀의 남편은 다른 이들을 섬기는 일을 멈추지 않다가 살해당했습니다. 그녀가 매일 하나님의 임재를 느낄 수 있도록 기도해 주세요. 박해받는 믿음의 여성들 곁에서 일하는 오픈도어 사역 협력자들을 들어주소서. 그들이 하나님의 백성을 섬길 때 보호하시고, 특히 어려운 상황에서 해야 할 말을 입술에 담아주시길 하나님께 간구해 주세요. 나이지리아의 오픈도어 '샬롬 트라우마 케어 센터'와 상담가 훈련을 받은 시리아에서 폭력으로 충격을 받은 피해자들을 상담하는 여성들을 위해 기도해 주세요. 투옥된 기독교인의 아내들을 위로하시고 격려하시길 하나님께 간구해 주세요. 남편의 부재 중에 가족을 돌볼 수 있는 보호와 공급, 그리고 힘을 주시길 기도해 주세요. 중앙아시아의 나이라(Naira)*와 함께 기도해 주세요. 그녀가 직장 동료들에게 기독교인이 되었다고 말했을 때, 한 직원이 경찰에 신고했습니다. 하지만 이 박해가 그녀의 신앙을 더 강하게 만들었다고 나이라는 말합니다. 그녀의 담대함에 대해 하나님을 찬양하며, 그녀의 인내를 위해 기도해 주세요. 쉴라(Sheila)는 필리핀 남부 수상 가옥 공동체에 사는 17세 소녀 신자입니다. 질병을 앓는 중에도 그녀는 박해에 직면해 있습니다. 이웃들은 그녀를 조롱하고 소외시킵니다. 치유를 위해, 그리고 그녀와 다른 이들이 오픈도어에서 받은 제자 훈련을 통해 굳건히 설 수 있도록 기도해 주세요. 작년 다마스쿠스 교회 폭격으로 가족 7명을 잃은 시리아 자매 하난(Hanan)*은 요청합니다. "우리가 안전함을 느끼고, 아이들이 자라는 것을 보고, 이곳에서 행복해질 수 있도록 기도해 주세요. 우리는 공포의 삶이 아닌 아름다운 삶을 살아야 합니다." 우리 자매 조세피나(Josephina)는 모잠비크의 극단주의자 공격 이후 실종된 남편과 네 자녀를 잃고 슬퍼하고 있습니다. 그녀를 포함한 수백 명이 집을 잃었습니다. 위로와 회복을 위해 기도해 주세요. 예수님을 믿었다는 이유로 이슬람 가족에게서 쫓겨난 빈타(Binta)*와 함께 기도해 주세요. "주님께서 저와 가족 사이의 화해를 허락하시길 기도해 주세요"라고 그녀는 요청합니다. 지역 사역을 이끌고 섬기는 여성들을 위해 기도해 주세요. 외부의 반대와 내부의 도전에 직면할 때 하나님께서 그들의 신앙을 강화해 주시길 기도합니다. 많은 이들이 적대 세력의 감시를 받고 있으며, 일부는 자신의 공동체로부터 비난을 받습니다. 주님께서 그들을 해함으로부터 보호하시고, 분별력을 주시며, 계속해서 격려와 치유의 목소리로 사용하시길 간구해 주세요. 중국 북서부의 교회 지도자 루 메이(Lu Mei)*와 함께 기도해 주세요. 그녀는 체포, 신문, 구금을 당했습니다. 석방 후에도 그녀와 다른 이들이 신앙생활을 하지 못하도록 위협하고 낙담시키기 위해 정기적인 신문이 이어지고 있습니다. 베트남의 63세 할머니이자 새 신자인 응옥(Ngoc)*과 함께 기도해 주세요. 신앙이 발각되어 당국에 의해 집에서 쫓겨났습니다. 현재 응옥은 딸, 손녀와 함께 살고 있습니다. 새로운 집에 잘 정착하도록, 그리고 자녀들이 그녀의 새로운 신앙을 존중하도록 기도해 주세요. 온두라스의 기독교 지도자 노르마(Norma)*는 거의 1년 동안 부모에게 최악의 악몽인 아들의 실종을 겪고 있습니다. 여러 지역에서 범죄 집단의 폭력으로 불안정성이 커졌습니다. 오픈도어가 노르마를 만났을 때 생명을 살리는 중요한 상담 지원을 제공했습니다. 오늘 노르마를 위해 함께 기도해 주세요. 알헤리(Alheri)는 12살 때 나이지리아 북부의 마을을 공격한 보코하람 전사들에게 붙잡혔습니다. 그녀는 포로 생활을 하며 강제 결혼을 당하고, 잦은 구타와 두 번의 유산을 겪었습니다. 하나님을 찬양합니다! 알헤리는 탈출하여 집으로 돌아올 수 있었습니다. 현지 파트너들은 그녀를 샬롬 트라우마 케어 센터로 초대했고, 그녀는 기도 제목을 나누었습니다. "하나님께서 제 신앙을 강화하시고, 보코하람에 대한 꿈을 꾸지 않게 해달라고 기도해 주세요." 필리핀 남부의 20세 신자 레일라(Leila)를 소개합니다. 그녀는 이슬람 가족 중 유일한 기독교인입니다. 레일라는 아버지로부터 "전통적인 뿌리로 돌아오지 않으면 영원히 의절하겠다"는 최후통첩을 받았습니다. 그럼에도 그녀는 오픈도어가 지원하는 월간 청년 모임에 참석하기 위해 안전을 무릅쓰고 예수님을 따르고 있습니다. 강제로 이슬람 공부를 해야 하는 동안 성령께서 그녀의 마음을 지키시고 하나님의 말씀이 살아있게 하시길 기도해 주세요. 경찰의 급습이 있던 날, 진이(Jinyi’)*의 세상은 뒤집혔습니다. 그녀와 남편의 미등록 가정교회는 폐쇄되었습니다. 남편이 연루되어 투옥되었기 때문에 진이는 두 아이와 홀로 남겨졌습니다. 진이를 위해 기도해 주세요. 하나님께서 그녀를 강건하게 하시고 위로하시며 가족을 부양해 주시길 간구합니다. 학생 그룹을 계속 섬길 수 있는 지혜와 인도를 주시길 기도해 주세요. 카냐(Kanya)는 라오스에서 신앙 때문에 집을 포함해 거의 모든 것을 잃었습니다. 그럼에도 그녀는 신앙을 지키며 다른 이주 신자들과 함께 비밀리에 예배드리고 있습니다. 카냐는 질병과도 싸우고 있습니다. "어떤 일이 일어나도 굳건히 서서 결코 그분을 부인하지 않도록 기도해 주세요. 하나님의 말씀을 따르고 강한 믿음을 갖도록 기도해 주세요." 최근 오픈도어 제자 훈련에서 만난 지하 신자 링(Ling)*과 함께 기도해 주세요. 인내를 위해 기도합니다. 중국 남서부에서 그녀의 가족이 예수님을 따르기로 하고 산악 마을로 돌아가 복음을 전하기로 한 결정은 기적을 일으켰지만, 동시에 거센 반발도 불러일으켰습니다. 카르텔 전쟁 참여를 거부했다는 이유로 멕시코 치아파스에서 쫓겨난 266명의 기독교인 중 한 명인 리아(Lía)*와 함께 기도해 주세요. 그녀는 운영하던 작은 가게도 버려야 했습니다. 오늘날 여러분의 후원을 통해 리아는 다른 가게를 살 수 있었습니다. 그녀는 가족과 남겨진 이들을 위해 기도해 달라고 부탁합니다. "그들이 하나님을 알게 되고, 하나님께서 모든 악으로부터 그들을 보호하시길 기도해 주세요." 동아프리카 섬나라의 기독교인 크리스틴(Christine)*과 함께 기도해 주세요. 그녀는 이슬람 가정에서 태어나 17세에 이슬람을 완전히 이해했습니다. 2015년 선교사들을 통해 처음 예수님을 접했고, 이후 예수님이 부르시는 꿈을 꾸었습니다. 1년 후 그녀는 성경을 읽기 시작했고 예수님께 삶을 드렸습니다. 신앙 때문에 투옥되기도 했지만, 그녀는 여전히 아이들에게 성경을 가르칩니다. "제 가르침을 기뻐하지 않는 부모들이 있어 힘겹습니다. 쉽지 않지만 우리는 하나님께 항복하며, 그분이 모든 것을 관리하십니다. 우리는 그들의 말을 들으며 구원자이신 하나님을 실망시킬 수 없습니다." 그녀의 인도하심과 힘을 위해 기도해 주세요.
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    2026-04-18
  • 기독 지성 운동 공동체 '케일럽포럼' 공식 출범
    케일포럼은 4월 16일 종로구 한국기독교교연합회관에서 창립예배 및 홍호수 목사를 대표 취임식을 갖고 공식 출범을 했다. 성경적 진리를 기준으로 시대를 분별하고 공공선 수호에 앞장서는 기독 지성 운동 공동체 '케일럽포럼(Caleb Forum)'이 4월 16일 공식 출범했다. 케일럽포럼은 이날 서울 종로구 한국기독교연합회관에서 창립감사예배 및 대표 취임식을 거행하며 다음세대 리더 양성과 공적 영역에서의 성경적 가치 회복을 핵심 사명으로 천명했다. 구약성경의 갈렙처럼 변함없는 순종과 담대한 믿음으로 이 시대의 영적·사회적 과제에 맞서겠다는 이 공동체의 출범은 한국 기독교 지성 운동의 새로운 이정표로 주목받고 있다. "오직 여호와만을 온전히 따르며 진리를 수호한다"…케일럽 선언 채택 이날 행사에서 참석자들이 함께 채택한 '케일럽 선언'은 경외와 진리, 분별과 저항, 공공선 실천, 계승과 헌신이라는 네 가지 핵심 가치를 축으로 구성됐다. 선언문은 "오직 여호와만을 온전히 따르며 진리를 수호한다"는 첫 번째 가치에 대해 "세상의 풍조에 타협하지 않고 하나님을 인정하는 경외함으로 일상을 시작하고, 성경적 진리를 공공영역의 기준으로 삼아 왜곡된 가치를 바로잡는 파수꾼이 되겠다"고 밝혔다. 두 번째 가치인 분별과 저항에 대해 선언문은 "이념의 편향을 거부하고 신뢰받는 권위를 세운다"고 규정했다. 극단적 이념에 매몰되지 않고 성경적 세계관으로 시대를 분별하며, 정직한 성품과 탁월한 실력을 바탕으로 사회적 책임을 감당하는 지성적 리더 공동체를 지향한다는 것이다. 세 번째 가치인 공공선 실천에서는 "침묵하지 않고 공적 영역에서 선한 영향력을 발휘한다"는 방침을 천명하며, 신앙을 개인 영역에 가두지 않고 정책·문화·교육 등 사회 전반에서 하나님의 통치가 구현되도록 목소리를 내겠다고 밝혔다. 네 번째 가치인 계승과 헌신의 경우 다음세대를 향한 책임을 분명히 했다. 선언문은 "다음세대에게 바른 방향과 영적 유산을 전수한다"며 "혼탁한 시대의 파도에 휩쓸리지 않도록 기준을 제시하고 다음세대가 딛고 일어설 수 있는 지적·영적 토대를 구축하는 데 모든 역량을 헌신하겠다"고 명시했다. 아울러 "85세에도 물러서지 않았던 갈렙의 야성으로 오늘날 우리 앞에 놓인 사회적 과제와 영적 도전에 담대히 나아갈 것"을 선포했다. 11대의 핵심 사역 비전을 선포하는 참석자들 아카데미·싱크탱크·플랫폼…11대 핵심 사역 비전 제시 케일럽포럼은 선언과 함께 다음세대를 위해 수행해야 할 11대 핵심 사역 비전도 공개했다. 먼저 '케일럽 아카데미'를 통해 성경적 세계관 교육을 제공하고, 정치·경제·문화·과학 등 다양한 분야를 기독 관점에서 해석할 수 있는 지적 역량을 갖춘 리더를 양성한다. '리더십 아카데미'를 통해서는 청년들이 공공 영역으로 진출할 수 있도록 네트워크와 실질적 지원을 제공한다. 목회자와 전문가를 연결하는 '싱크탱크' 기능도 구축한다. 강단과 광장을 잇는 이 역할은 지역별 라운드테이블을 통해 사회 현안에 대한 기독교적 대응 방안을 함께 논의하는 방식으로 운영된다. 전국 단위 현장 프로젝트인 '케일럽 투어 아카데미'를 통해서는 국민 삶의 현장에서 체감 가능한 실천 모델을 제시한다는 계획이다. 이와 함께 재난 구호와 사회적 약자 지원을 위한 '케일럽 라이프', 문화 콘텐츠 분석과 가치 분별을 위한 'Decode the culture', 역사 현장 탐방 프로그램 '히스토리 메이커스', 전문가 참여형 공익 활동 '프로보노' 등도 주요 사역으로 포함됐다. 교회와 사회를 연결하는 플랫폼 역할도 강조됐다. 케일럽포럼은 'K-Church' 비전을 통해 교단 중심의 분열을 넘어 가치 중심의 연대를 제안하며 기독교 공적 가치 위원회 구성 등 공동 정책 지침 마련을 추진한다. 다음세대 교육 플랫폼 구축, 사회공헌 브랜드 통합, 윤리·정책 싱크탱크 상설화 등을 통해 한국교회의 공적 신뢰 회복을 도모하겠다는 구상이다. 경제 영역에서는 'K-Company' 비전을 통해 기업이 단순 이윤 추구를 넘어 공공선 실현의 주체가 되어야 한다고 강조하며, 정직과 인격 기반의 리더십 회복을 촉구했다. 대형교회를 향해서도 'K-Megachurch' 제안을 통해 교회 자원이 내부 성장에 머무르지 않고 청년 대상 지적·직업적 기회 제공, 성경적 가치 수호를 위한 연대 강화 등 사회적 가치 회복에 활용돼야 한다고 피력했다. 공공 영역에서 성경적 진리를 침묵하지 않고 선포할 필요가 있다고 밝히는 홍호수 목사 홍호수 초대 대표 취임…"신뢰받는 지도자 200명 세우겠다" 이날 초대 대표로 취임한 홍호수 목사(청소년중독예방운동본부 이사장)는 취임사에서 현재 한국 사회의 위기를 진단하며 케일럽포럼의 사명을 역설했다. 홍 대표는 "대한민국은 지금 가치의 왜곡과 극단적 이념 대립으로 공동체가 흔들리고 있다"며 "공공 영역에서 성경적 진리가 외면당하는 현실 앞에서 침묵하지 않는 용기가 필요하다"고 강조했다. 홍 대표는 구체적인 임기 중 목표도 밝혔다. 그는 "임기 동안 공공선을 수호하는 정책적 대안을 제시하고, 신뢰받는 지도자 200명을 세워 사회 각 영역에 영향력을 확장하겠다"며 "다음세대를 위한 영적·지적 자산을 구축해 혼란이 아닌 분명한 방향성을 제시하겠다"고 역설했다. 특별히 "권위가 아닌 섬김으로 공동체를 이끌겠다"는 다짐도 내놓으며, "시세를 알고 마땅히 행할 것을 아는 현대판 잇사갈 자손으로서 갈렙의 후계자들이 이 시대를 바로 세우는 역할을 감당해야 한다"고 호소했다. 갈렙의 믿음으로 순종을 통해 씨앗을 민족을 일군 것처럼 케일포럼을 통해 이 시대에 씨를 뿌려야 한다고 설교하는 이태희 목사 이태희 목사 설교 "갈렙의 믿음으로 씨 뿌리는 공동체 되라" 창립감사예배 설교는 이태희 목사(리바이벌광장기도회 대표)가 맡았다. 이 목사는 가나안 정탐 이야기를 통해 케일럽포럼의 존재 이유를 조명했다. 그는 "가데스 바네아에서 가나안 땅을 정탐했을 때 대부분의 백성은 두려움에 사로잡혔지만 갈렙과 여호수아는 하나님의 약속을 붙들고 올라가서 취하자고 선포했다"면서 "갈렙은 믿음과 순종의 씨를 끝까지 뿌린 인물"이라고 설명했다. 이 목사는 청교도 정신을 통해 기독 지성 운동의 역사적 선례도 제시했다. 그는 "청교도들은 단순히 교회를 세운 것이 아니라 성경적 가치관을 바탕으로 사회와 문명의 기초를 세웠다"며 "그들은 교육과 제도를 통해 다음 세대를 세우며 공동체를 형성했고 이는 미국 건국 정신의 토대가 됐다"고 덧붙였다. 이어 "다가올 통일 한국 역시 성경적 세계관 위에 세워져야 한다"며 "그래야 자유와 정의, 인권과 민주주의가 바로 설 수 있다"고 강조했다. 이 목사는 설교를 마무리하며 "케일럽포럼이 갈렙과 같은 믿음으로 이 시대에 씨를 뿌리는 공동체가 되어야 한다"며 "어둠이 짙어질수록 더욱 담대하게 사명을 감당해야 한다"고 촉구했다. 이날 취임식에서는 신상철 더복있는교회 목사가 홍호수 대표에게 취임패를 전달하는 순서도 진행됐으며, 이사진 및 관계자들이 사명메달을 들고 기념촬영을 가졌다. 포럼의 공동책임을 받은 첢은 리더들 오는 28일 공동출판기념회로 첫 공식 행보 시작 케일럽포럼은 창립 이후 첫 공식 행보로 오는 28일 서울 서초구 사랑의교회에서 젊은 리더들의 공동출판기념회를 개최하며 본격적인 다음세대 사역에 착수할 예정이다. 이는 케일럽포럼이 선언과 비전에 머무르지 않고 곧바로 실천적 사역 현장으로 나아가겠다는 의지의 표현으로 풀이된다. 한국 기독교계 안팎에서는 케일럽포럼의 출범이 단순한 단체 창립을 넘어 한국 교회가 공적 신뢰를 회복하고 다음세대에 바른 영적·지적 유산을 전수하려는 흐름의 한 징표로 해석되고 있다. 성경적 진리를 사사화하지 않고 공공 영역에서 실천하는 '갈렙 정신'이 오늘의 한국 사회에 어떤 방향을 제시할 수 있을지, 케일럽포럼의 향후 행보에 귀추가 주목된다.
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    2026-04-16
  • 나이지리아서 96일간 기독교인 1402명 피살… 시민단체, “기독 공동체를 겨냥한 조직적 폭력”
    ▲ 나이지리아 교회 성도들. persecution.org 캡처 나이지리아에서 올해 들어 4월초순까지 96일 동안 무장세력의 공격으로 기독교인 1402명이 살해됐다고 기독교 박해 실태를 추적해온 시민자유·법치 옹호단체 인터소사이어티(Intersociety)가 밝혔다. 같은 기간 납치된 기독교인은 1800명에 달했으며, 이 가운데 180명은 목숨을 잃은 것으로 집계됐다. 영국 크리스천투데이에 따르면, 이번 통계는 2026년 1월 1일부터 4월 6일까지, 새해 첫날부터 부활절 다음 날까지 발생한 사건들을 집계한 것이다. 단체 대표 에메카 우메아그발라시(Emeka Umeagbalasi)는 “납치된 1000명 가운데 100명은 결코 돌아오지 못할 것”이라며, 납치 피해자들이 감금 중 마체테 칼에 의한 공격과 총상으로 인한 부상, 고문, 열악한 환경, 의료 지원 부족 등으로 사망하는 사례가 적지 않다고 주장했다. 보고서는 특히 부활절 기간 폭력이 급증했다고 밝혔다. 고난주간 동안에만 100명 이상이 숨졌고, 부활절에만 34명의 기독교인이 살해됐다. 이 가운데 베누에 주에서 17명, 카두나 주에서 15명이 각각 희생됐다. 최근 주요 공격 사례로는 지난 3월 30일 보르노 주 남부 치복 카운티의 카우티카리 기독교 공동체에서 최소 21명의 기독교인이 살해된 사건이 포함됐다. 또 플래토 주 조스 인근에서는 종려주일 공격으로 40명 이상이 숨진 것으로 알려졌으며, 미국 연방하원의원 라일리 무어(Riley Moore)는 사망자 수가 53명에 달한다고 밝히기도 했다. 우메아그발라시는 이번 사태를 단순한 지역 분쟁이 아닌, 기독교 공동체를 겨냥한 조직적 폭력으로 규정했다. 그는 나이지리아 정부가 이를 기후 변화에 따른 농민-목동 충돌로 축소해 설명하면서, 기독교인을 겨냥한 표적 공격이라는 본질을 외면하고 있다고 비판했다. 또한 그는 정부가 반기독교 박해 보고를 부인하거나 축소하기 위해 국제 로비와 홍보 활동에 막대한 자금을 투입해 왔다고 주장했다. 더 나아가 치안 책임자들과 정부와 연계된 일부 이슬람 단체들이 편향된 태도를 보였으며, 일부 경우에는 테러세력에 사실상 보호막 역할을 했다고 주장했다. 폭력 사태로 인한 인도주의적 피해도 커지고 있다. 우메아그발라시는 에도 주 베닌 지역 인근의 홈 포 더 니디 재단(Home for the Needy Foundation)이 현재 국내실향민 4513명을 보호하고 있다고 전했다. 이들 가운데 상당수는 보르노, 남부 카두나, 아다마와, 니제르, 플래토, 베누에 등지에서 공격을 피해 피신한 기독교인들로 알려졌다. 그는 이 재단과 설립자인 솔로몬 폴로룬쇼(Solomon Folorunsho) 목사의 구호 활동을 높이 평가하면서, 이들이 기독교 자선단체라는 이유로 지속적인 압박과 공격에 시달려 왔다고 주장했다. [복음기도신문]제공
    • 선교와 교계뉴스
    • 해외소식
    2026-04-14
  • 걸프 해역 선원 2만여 명 전쟁 속 무방비 노출… 선원선교회, 세계 교회에 기도 요청
    ▲ 4월 8일 호르무즈 해협 선박 운항 현황. abc news 캡처. 걸프 해역에서 전쟁 위협이 고조되는 가운데, 선박 위에 고립된 선원들이 미사일과 요격전이 오가는 하늘 아래서 극심한 공포와 무력감 속에 버티고 있다고 국제 선원 복지단체 선원선교회(Mission to Seafarers, MtS)가 밝혔다. 영국 크리스천투데이에 따르면, 성공회 신부이자 선원선교회 사무총장인 피터 라우치(Peter Rouch)는 최근 후원자들에게 보낸 메시지에서, 걸프 지역 선원들이 “도망칠 수도, 숨을 수도 없는 바다 위에서 전쟁을 견디고 있다”며 이들의 안전과 정신적·영적 돌봄을 위한 기도를 요청했다. 선원선교회는 보도자료를 통해 “호르무즈 해협의 사실상 봉쇄로 3000척 이상의 선박이 해당 지역을 통과하지 못할 것으로 여겨진다”며 “현재 이곳에서 곤경을 겪고 있는 선원은 최소 2만여 명에 이를 것으로 추정된다”고 밝혔다. 라우치 사무총장은 “선원들은 거대한 화물선 위에서 폭발 위험이 있는 화물을 실은 채, 머리 위로 미사일과 요격전이 오가는 전쟁 한복판에 서 있는 것과 같은 상황에 있다”고 말했다. 그는 “인간은 위험 앞에서 도망치거나 싸우도록 본능적으로 반응하지만, 바다에서는 그런 순간에도 ‘벗어날 길’이 없다”며 선원들이 극도의 긴장 상태에 놓여 있다고 설명했다. 그는 이러한 상황이 단순한 두려움을 넘어 지속적인 심리적·신체적 소진으로 이어진다고 지적했다. 장기간 경계 상태가 계속되면서 탈진과 불안, 식욕 저하, 정신적 회복력 약화가 나타나고 있으며, 원래도 가족과 떨어져 지내는 선원들의 고립감은 전쟁 상황 속에서 더욱 깊어지고 있다는 것이다. 특히 통신이 공격 여파로 자주 끊기면서, “언제 다시 가족을 볼 수 있을까?”라는 질문이 “다시 볼 수는 있을까?”라는 불안으로 바뀌고 있다고 전했다. 1836년 ‘브리스톨 해협 선교회(Bristol Channel Mission)’로 출범한 선원선교회는 현재 전 세계 50개국 200개 항구에서 활동하는 세계 최대 규모의 항만 기반 선원 복지단체다. 이 단체는 해운업계의 가장 소중한 자산인 ‘사람’을 돌보는 것을 목적으로 선박 방문, 교통편 제공, 선원 지원, 영정 돌봄 등 긴급 지원의 서비스를 제공하고 있으며, 전 세계 항만 선교사를 통해 이들을 지원하고 있다. 그러나 최근 보안 상황 악화로 인해 걸프 지역 선원들에 대한 직접적인 접근은 크게 제한되고 있다. 라우치는 “평소에는 부두에서 직접 만나 커피를 나누고 이야기를 들으며 목회적 돌봄을 제공했지만, 지금은 많은 경우 전화 한 통이나 왓츠앱 메시지로 대신하고 있다”고 밝혔다. 그는 “버려진 선박을 포함해 가장 취약한 상황에 놓인 선원들에 대한 지원은 계속되고 있지만, 대면 접촉이 어려워지면서 인간적인 돌봄의 깊이가 제한되고 있다”며 “전쟁 한복판에서 세계 물류를 지탱하고 있는 선원들의 현실에 국제사회가 더 큰 관심을 가져야 한다”고 덧붙였다. 선원선교회에 따르면, 전 세계 무역의 90% 이상이 해상으로 운송되고 있으며, 이 분야에서 일하고 있는 선원은 189만 명에 이른다. [복음기도신문] 제공
    • 선교와 교계뉴스
    • 해외소식
    2026-04-13
  • 한·중 뉴스포츠 국제교류, 산동성 조장시서 성료
    사단법인 한국뉴스포츠진흥원과 재단법인 국제평생교육개발원은 지난 4월 6일부터 8일까지 사흘간 중국 산동성 조장시에서 '한·중 뉴스포츠 국제교류 방문'을 성공적으로 마쳤다. 이번 방문은 한·중 양국 간 우호 증진과 생활체육 활성화를 목적으로 기획됐으며, 스포츠·교육·민간 분야를 아우르는 협력 기반 마련에 초점을 맞췄다. 뉴스포츠는 올림픽 및 국제경기의 엘리트 종목이 아닌, 남녀노소 누구나 손쉽게 배우고 즐길 수 있는 참가자 중심의 체험형 스포츠 Kyunggi로, 생활체육의 새로운 패러다임으로 주목받고 있다. 이번 교류의 핵심 성과는 조장시 내 한국뉴스포츠진흥원 지부 설립과 지부장 임명이다. 이를 통해 양국 간 지속적인 교류 협력 체계가 공식화됐으며, '스포빙고볼 국제대회' 개최를 위한 협력 합의도 이뤄졌다. 스포빙고볼은 한국에서 개발된 뉴스포츠 종목으로, 이번 합의를 계기로 국제 무대 진출의 발판을 마련하게 됐다. 특히 조장대학교 대외협력처장의 협조 아래, 전교생 약 3만2천 명 규모의 조장대학교 체육학과 학생 약 1천 명을 대상으로 오는 9월 한국뉴스포츠 8개 종목 연수를 실시하기로 합의한 것이 눈길을 끈다. 학교체육에서 경험한 뉴스포츠는 생활체육의 저변을 넓히고 발전하는 데 큰 역할을 한다 Ssunews는 점에서, 이번 연수는 산동성 내 대학 간 교류 확대의 출발점이 될 전망이다. 방문단은 조장시 도시발전기획전시관, 상인연합회, 실험학교를 잇달아 방문해 스포츠·교육·민간 영역의 실질적 협력 방안을 폭넓게 논의했다. 또한 제남시 대명호 방문을 통해 문화 교류와 힐링의 시간도 가져, 이번 일정은 스포츠를 넘어 문화·관광이 결합된 국제교류 모델로 평가받았다. 방문에는 국제평생교육개발원 이광재 이사장, 남세종종합청소년센터 안종배 센터장, 상록청소년수련관 김형기 관장이 함께했다. 한국뉴스포츠진흥원 측은 "이번 교류가 글로벌 생활체육 네트워크 확장의 중요한 출발점이 될 것"이라고 밝혔다.
    • 선교와 교계뉴스
    • 국내소식
    2026-04-10
  • 서울대 국제학생사역회의(ISMC), "후속양육"으로 디아스포라 선교 새 지평 연다
    4월 17일에 열리는 서울대 국제학생사역회의(ISMC) 포스터 캠퍼스 복음화에서 열방 제자화로 서울대 국제학생사역회의(ISMC, International Student Ministry Conference)가 오는 4월 17일(금) 오후 1시 서울대학교에서 2026년 봄 학기 연례회의를 개최한다. 이번 회의는 "후속양육"을 주제로, 국내에 유입되는 이주 유학생들을 예수 그리스도의 제자로 세워 차세대 디아스포라 선교의 동력으로 삼겠다는 비전 아래 열린다. ISMC는 캐나다 국제학생사역(ISMC Canada)의 사역 철학을 계승해 서울대 캠퍼스 안팎에서 외국인 유학생들에게 복음을 전하고, 한국 생활 적응을 지원하며, 제자훈련과 파송으로 이어지는 통합적 선교 사역을 펼쳐 왔다. 한국어 교실과 언어 교환 프로그램, 금요 소그룹 모임, 홈스테이·호스트 패밀리 연결, 문화 탐방 등 다양한 접근을 통해 유학생들과 자연스럽게 관계를 형성해 온 것이 특징이다. 기독교 신자뿐 아니라 종교가 없거나 다른 신앙을 지닌 학생들도 참여하는 열린 공동체를 지향한다. 국내 외국인 유학생 수는 2025년 기준 25만 3,434명 Index으로 꾸준히 증가하고 있으며, 2025년 5월 현재 27만 5,580명을 넘어서는 등 매년 3만 명 이상의 증가세 Chartngraph를 보이고 있다. 이 같은 흐름은 해외 선교지에 직접 나가지 않아도 '세계가 캠퍼스로 오는' 선교 환경이 열리고 있음을 방증한다. 자료 출처 : ChartnGraph 자료 화면 캡처 이만석·문창선·민경일 등 현장 전문가 총출동 이번 회의는 3부로 구성된다. 1부 기조연설에서는 1986년부터 이란에서 선교를 시작해 20년 가까이 현지에서 사역하며 이란인 300여 명에게 세례를 베푼 Kosinusa 이만석 선교사(한국이란인교회)가 설교를 맡는다. 이어 서울대 유학생 사역보고(Way Maker Project)가 발표된다. 2부 디아스포라 특강에서는 세 강사가 차례로 마이크를 잡는다. 문창선 목사(WiThee·NextMove 대표, MMTS 강사)는 이주민 리더 양육 및 파송 전략을, 민경일 선교사(대전 이주민 유학생 양육, MMTS 강사)는 이주 유학생 제자 교육 사례를, 전욱 목사(중앙아시아 유학생 센터 대표, MMTS 강사)는 이주민 후속 양육의 실제를 나눈다. 종합토론 주제도 "후속양육"으로, 권요한 선교사(서울대 학원선교사, ISMC 의장)가 사회를 맡는다. 3부 초청만찬(오후 6시)은 유학생 결신자들을 초대하는 시간이자, 서울대 학원 선교의 산증인 권요한 선교사의 파송 30주년을 감사하는 자리로 마련된다. 서울대 국제학생사역회의(ISMC) 행사가 개최되는 서울대학교 캠퍼스 풍경 ISMC·MMTS·KMC 연대로 선교 생태계 구축 이번 행사는 ISMC와 MMTS(이동선교훈련학교), 코이노니아선교공동체(KMC), 서울대 Xee팀, 서울대 관악사채플(SNUDORCH) 등이 공동 주최한다. 여러 사역 단체가 연대해 유학생 전도와 제자화, 이주민 후속양육, 본국 귀환 선교로 이어지는 통합적 선교 생태계를 구축하고 있다는 점이 주목된다. 사전 신청은온라인(bit.ly/3QiheLJ, 정원 내 선착순)으로 받으며, 문의는 1566-6842 또는 noncheon@gmail.com으로 하면 된다.
    • 선교와 교계뉴스
    • 국내소식
    2026-04-07

실시간 선교와 교계뉴스 기사

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    ‘한 사람을 위한 구속사적 큐티 목회’
    ⎮뉴질랜드 & 호주 THINK 목회세미나 개최 재단법인 큐티선교회가 개최한 뉴질랜드, 호주 THINK 목회 세미나(이하 ’목세‘)’가 3월 17일(월)부터 4월 11일(금)까지 오클랜드(뉴질랜드한우리교회), 시드니(순복음교회), 캔버라(한인교회), 멜버른(멜번새순교회), 브리즈번(한인장로교회), 케언즈(장로교회) 6개의 지역에서 진행 중이다. 주강사로 나선 김양재 목사(재단법인 큐티선교회 이사장/우리들교회 담임)의 큐티운동은 말씀묵상과 가정중수라는 가치로 시작하여 한국을 넘어, QTM 아메리카를 통해 미국뿐 아니라 전 세계에 영향을 끼치고 있다. 김 목사가 설립한 재단법인 큐티선교회(QTM)는 매년 ‘THINK 목회세미나’를 진행하며 가정과 다음 세대, 성도와 나라를 생각하는 큐티운동을 널리 전파하는 데 앞장서고 있다. ⎮20회 THINK 목회세미나 오는 5월에 열려 오는 5월에 판교 우리들교회에서 20회 THINK 목회세미나가 5월 19일(월)부터 22일(목)까지 4일 동안 비숙박 프로그램으로 진행된다. 주강사인 김양재 목사는 구속사 말씀을 통해 힘든 한 사람이 살아나고 그 살아난 은혜로 다른 사람을 살리는 교회가 곳곳에 세워지길 소망하는 마음으로 2014년 가을부터 매년 THINK 목회세미나를 열어오고 있다. 현재까지 국내에서 모두 열아홉 차례 진행됐으며, 전국 1,500여 교회에서 3,000여 명의 목사와 사모, 그리고 평신도 지도자들이 참가한 바 있다. 세미나에서는 ‘큐티와 오픈’ 강의를 시작으로 ‘큐티와 스토리텔링 설교’, ‘큐티와 구속사’, ‘큐티와 가정’ 등 큐티목회의 리더십과 핵심 가치를 배우고 여자 및 부부 소그룹 목장 탐방을 통해 큐티목회를 실제적으로 경험해 보는 시간을 가진다. 세미나를 수료하는 목회자에게는 우리들교회의 '목회자 THINK 양육' 프로그램을 이수할 수 있는 자격이 주어진다. 이전 목세를 수료한 목회자도 참여가 가능하다. 이 과정을 수료하면 이후 ‘THINK 양육교사훈련’과 ‘예비목자양육Ⅰ·Ⅱ훈련’, ‘중보기도학교’ 등 우리들교회의 모든 양육 프로그램에 참여할 수 있다. 20회 목세 신청은 오는 4월 1일(화)부터 4월 30일(수)까지 한 달 동안 큐티엠 홈페이지(www.qtm.or.kr)에서 가능하다. 세미나는 참석자들에게는 양육교재, 워크북, 세대별 큐티지(4종 세트)를 증정한다. 문의는 031-705-5360. 카카오톡 채널 THINK목회세미나
    • 선교와 교계뉴스
    2025-03-31
  • 한국교회봉사단, 사술절기간 산불지역 피해주민 돕기 모금활동 전개
    한국교회봉사단(총재 김삼환 목사, 이사장 오정현 목사, 대표단장 김태영 목사, 이하 한교봉)은 동시 다발적으로 일어난 산불로 인하여 산불이 난 지역 기독교총연합회들과 연대하여 재난을 극복하는 방법으로 이 위기를 타개하도록 회원교단 재난 재해 구호 부서들과 협력하기로 했다. 먼저 이번 산불 재해복구를 위해 긴급 투여된 4분의 사망 소식은 이 산불의 위용이 얼마나 큰지 짐작하게 한다. 피해를 입은 소방관 유가족들에게 애도의 마음을 전한다. 지난 21일 새벽 경남 산청에서 발생한 산불은 풀베기 작업중 예초기에서 불꽃이 튀어 발생한 것으로 추정되고, 22일 경북 의성에서는 성묘객의 주변 정리중 발화한 것으로 추정되고 있는 가운데 경남 김해시, 울주군 온양읍에서 발생한 산불의 원인은 영남지역이 1월부터 현재까지 강수량이 56mm로 예년에 비하여 현저하게 적은수준을 보이고 있으며 이런 건조한 환경에서 강풍이 동반되어 피해가 확산 되었다고 할 수 있다. 전문가들은 산불이 타다 보면 소나무 침엽수림 쪽에서 강한 산불이, 화재가 발생하는데 강풍을 만나게 되면 주위에서 공기를 빨아들이면서 상승기류가 발생되며, 그러면서 불기둥이 굉장히 커지고, 이런 것들이 강풍을 동반한 상층의 기류에 의해서 널뛰기 식으로 도깨비불이 발생한다고 이야기 한다. ‘설마’, ‘나는 괜찮을거야.’라는 안일함보다는 ‘나로 인하여 큰 피해가 발생될 수 있다.’는 마음으로 산불이 발생되지 않도록 각별히 주의해야 할 것이다. 경남기독교총연합회 산청지부 김상은 목사(산청교회)는 주민들은 안전하게 대피했고 긴급구호 물품들과 식사제공은 충분한데, 산불이 진화되는 것에 우선 순위를 두고 산불이 진화된 뒤 피해현장 복구시 한국교회와 성도들이 협력해주시면 좋겠다라고 이야기 했다. 경북기독교총연합회 사무총장 곽병무 목사(사미교회)는 어제 주일은 인근지역 안동까지 연무로 인해서 앞을 볼 수 없을만큼 답답하고 고통스러웠다. 교회는 피해를 입지 않았지만 주민들과 교인들이 피해를 당해서 마음이 힘들지만 속히 진화될 수 있도록 기도를 부탁한다고 전했다. 대한적십자사(김철수 회장) 박종술 사무총장은 불이 난 즉시 각 지역마다 긴급구호 텐트와 물품을 지원했다 오늘부터 모금을 진행할 예정인데 향후 산불이 진화가 되고 복구할 때까지 한국교회봉사단과 파트너쉽을 이루어서 함께 지원했으면 좋겠다라는 의견을 밝혔다. 한국교회 봉사단은 산청지역 피해주민 270여명이 임시숙소로 마련된 곳과 소방관 4분의 장례식장이 마련된 곳을 방문하고 경북 의성지역 피해주민이 대피소를 방문하여 위로금과 피해복구 기금을 전달하는 것으로 이번 산불피해복구 극복을 위한 한국교회의 재난구호 사역을 시작하는 것으로 하였다. 한국교회봉사단은 사순절기간 동안 이번 산불지역 교회들과 피해 주민들을 돕기 위한 모금 활동을 전개하기로 하였다. 후원계좌: 기업은행 022-077066-01-110 예금주: 사)한국기독교사회복지협의회
    • 선교와 교계뉴스
    2025-03-26
  • “간첩죄 적용 못 해도 괜찮은가”… 한국교회언론회, ‘간첩법 개정’ 촉구 논평 발표
    한국교회언론회가 최근 논란이 되고 있는 ‘간첩법 개정 지연’ 사태에 대해 강하게 우려를 표하며, “국가와 국민의 안보를 위해 하루속히 간첩법을 명확히 개정해야 한다”고 촉구했다. 특히 “북한 국적이 아니면 간첩죄 적용이 어렵다는 현실은 국가 기밀 유출을 방치하는 것과 다름없다”고 지적했다. 한국교회언론회는 3월 18일 논평을 통해, “간첩법이 불명확해 간첩을 제대로 잡지 못하는 현실이 지속된다면, 국가와 국민에게 막대한 피해를 초래할 것”이라며 간첩법 개정의 시급성을 강조했다. 현재 간첩죄는 형법 제98조를 통해 규정되어 있으며, 적국을 위한 간첩행위 또는 그 방조 시 사형, 무기 또는 7년 이상의 징역에 처하도록 되어 있다. 그러나 법적 표현인 ‘적국’에 대해 대법원 판례가 북한만을 지칭하는 것으로 해석하고 있어, 북한 이외의 외국인을 통한 기밀 유출이나 정보 활동은 간첩죄로 처벌이 불가능한 현실이라고 언론회는 밝혔다. 실제로 2018년 한 군무원이 중국과 일본에 군사기밀을 유출했지만, 그는 간첩죄가 아닌 군사기밀보호법 위반으로 징역 4년형을 선고받는 데 그쳤다. 또한 지난해에는 조선족에게 2~3급 국가기밀을 넘긴 군무원, 중국 유학생들의 미국 항공모함 촬영 및 군사시설 촬영 사건, 심지어 국정원 건물 드론 촬영 사건까지 발생했으나, 북한과의 직접 연계가 입증되지 않았다는 이유로 간첩죄를 적용하지 못한 사례들이 이어지고 있다. 언론회는 또 다른 국가들과의 비교를 통해 한국의 간첩죄 적용 범위가 지나치게 협소하다고 경고했다. 미국은 ‘외국’을 간첩죄 적용 대상으로 포괄적으로 정의하며, 군사·기술·경제 정보까지 보호한다. 독일 역시 외국에 정보를 넘기는 행위 전반을 간첩행위로 처벌하고 있으며, 일본과 중국도 간첩죄와 관련된 법률을 강화해 적용 범위를 확대하고 있다. 특히 중국은 2014년부터 반간첩법을 제정했고, 2023년에는 이를 더욱 강화했다. 반면, 한국은 여전히 ‘적국=북한’이라는 해석에 갇혀 있어 하이브리드전 시대의 간첩 행위에 대응하지 못하고 있다는 점에서 심각한 보안 공백이 우려된다고 언론회는 경고했다. 한국교회언론회는 “이처럼 국가 안보에 심각한 구멍이 생기고 있음에도, 지난해 11월 간첩법 개정을 소위원회에서 합의하고도, 12월 본회의 상정을 미룬 거대 야당의 태도는 납득할 수 없다”고 비판했다. 특히 더불어민주당 이재명 대표가 ‘간첩법 개정에 신중히 접근해야 한다’는 입장을 보인 점에 대해서도 정치적 이해관계가 국가 안보보다 앞서고 있는 현실이라고 지적했다. 언론회는 “간첩 행위는 단지 군사 문제가 아니라 정치, 산업, 사회 전반의 기반을 무너뜨리는 반국가 범죄”라며, “이제라도 국회는 당리당략을 버리고 국민의 안전을 위한 간첩법 개정에 즉시 착수해야 한다”고 주장했다. 끝으로 언론회는 “간첩은 정치, 경제, 산업, 여론, 안보 등 국가의 정체성마저도 무너뜨릴 수 있는 아주 고약한 반국가 세력이다. 이를 방치한다면 국가도, 국민도, 개인도 모두 피해자가 될 것이다.”고 경고했다. 한국교회언론회는 이번 논평을 통해 단순한 법 개정이 아니라, 대한민국의 안보와 체제수호를 위한 근본적 대응의 필요성을 다시금 환기시켰다.
    • 선교와 교계뉴스
    2025-03-21
  • 청소부가 된 성자들: 삶과 죽음, 그리고 희망의 메시지
    우리 주변에는 누구의 돌봄도 받지 못한 채 홀로 죽어간 영혼들이 있다. 시간이 한참 흘러서야 백골로 나타난다. 1인 가구 천만 시대의 풍경이다. 가족들에게 겨우 연락이 되지만 시신 인수를 거부당하기 일쑤다. 살아서도 철저하게 외면당했던 이들이 죽어서도 버림받는다. 가장 슬픈 죽음 중 하나다. 주검은 「장사 등에 관한 법률」 제12조에 따라 지자체가 위탁업체에 맡겨 처리한다. 고독사 시신은 평균 26.6일 후에 발견된다. 여름철에는 빠르게 부패한다. 감염 위험으로 국민 보건에 위협이 된다. 용역업체는 업체대로 사람을 구하는 게 쉽지 않다. 거기다 종사자들은 처참한 시신을 다루며 트라우마를 겪기 일쑤다. 장례 인력의 복지와 정신건강 관리에 대한 개선이 필요한 상황이다. 문제는 또 있다. 정확한 통계조차 없다. 전문가들은 연간 약 2,000구의 무연고 시신이 발생하는 것으로 추정한다. 장례혁명과 더불어 삶과 죽음의 문제를 끊임없이 제기해 온 하이패밀리가 죽음과 함께 찾아오는 인권 사각지대에 시선을 돌렸다. 사람만이 아닌 자연생태계에도 숱한 동물들의 죽음이 있다. 그런데도 자연이 오염되지 않고 청정지역을 유지한다. ‘딱정벌레’가 있어서다. 하나님은 자연생태계의 ‘사체처리반’으로 딱정벌레를 지으셨다. 이를 놓고 파브르는 딱정벌레를 뛰어난 ‘연금술사’라 불렀다. 이 딱정벌레를 상징으로 지난 사순절, 재의 수요일, [청소부가 된 성자들] 발대식이 있었다. 은퇴한 목회자들이 나서서 가장 험하고 힘든 일들을 맡기로 한 것이다. 목회자만이 아니다. ‘파브르의 안경’의 저자인 성영은교수(서울대)도 함께 한다. 이 일을 주도한 하이패밀리 대표 송길원 목사는 말했다. “일찍이 하이패밀리는 소아암 백혈병으로 세상을 떠난 소년·소녀들을 위한 ‘안데르센 공원묘원’을 운영했습니다. 거기다 교통약자들의 생애 마지막 소원을 들어주는 [앰뷸런스 소원재단]에 이어 드디어 죽음 이후의 최소한의 존엄을 지켜 주는 [청소부가 된 성자들]을 운영할 수 있게 되었습니다. 더 많은 딱정벌레들이 나타났으면 좋겠습니다.” 봉사차량에 탑승한 송길원 목사(하이패밀리대표) 하이패밀리는 이 세 가지 일들을 무료로 운영하고 있다. 쉽지 않은 일들을 어떻게 이렇게 시작할 수 있었느냐고 묻는 기자의 질문에 세상은 여전히 따뜻하고 희망차 보였다며 이렇게 덧붙였다. “아름아름 이야기를 건네 들은 지인들이 도와 비록 중고이긴 해도 전문 청소 차량인 탑차도 구입하게 되었죠. 탑차 안에는 전문 세정제, 소독약, 탈취제 등을 비롯 봉사자들을 위한 방역 위생복, 고글 안경 등을 비치하고 있습니다. 청소후 폐기물 등을 처리할 수 있는 수거함도 있어요. 이조차도 한 업체가 나서서 50세트 전량을 기부하고 앞으로도 기부를 하겠다고 나섰습니다.” 하이패밀리는 지자체의 요구가 있으면 가까운 수도권부터 봉사활동을 시작한다고 전했다.
    • 선교와 교계뉴스
    2025-03-20
  • “결과에 승복, 사회 통합과 치유 절실”
    헌법재판소의 윤석열 대통령 탄핵 심판 선고를 앞두고 한국기독교목회자협의회(이하 한목협, 대표회장 지형은 목사)가 성명을 발표하며 국민과 정치권, 종교계가 판결을 존중하고 사회 통합을 위해 나설 것을 촉구했다. 헌재 판결 앞두고 갈등 고조… 한목협, “승복이 중요” 윤석열 대통령에 대한 탄핵 심판을 앞두고 한국 사회는 극심한 갈등을 겪고 있다. 탄핵을 지지하는 세력과 반대하는 세력이 첨예하게 대립하며, 판결 이후에도 그 여파가 클 것으로 예상된다. 이러한 가운데 한목협은 14일 성명을 통해 헌법재판소의 결정을 존중하고, 이를 계기로 사회적 화합을 이루어야 한다고 강조했다. 한목협은 지난해 12월 3일, 윤 대통령이 비상계엄을 선포한 직후 이를 "위헌적"이라고 규정하며 대통령의 퇴진을 촉구한 바 있다. 당시 한목협은 "대통령이 정치적·법적 책임을 져야 한다"고 강력하게 요구했으며, 이후 한국 사회가 겪을 혼란과 과제를 우려했다. 이번 성명에서도 이러한 입장을 재확인하며, 정치권과 종교계를 포함한 사회 각계가 통합을 위해 노력해야 한다고 당부했다. "탄핵 판결 존중해야… 법치 민주주의의 기본" 한목협은 성명에서 헌법재판소의 역할과 권위를 인정하며, 판결이 존중받아야 한다는 점을 명확히 했다. "헌법재판소는 국민과 국가로부터 위임받은 헌법기관으로서 탄핵에 관한 엄격한 법률적 판단을 내리는 역할을 맡고 있다. 따라서 헌법재판소의 결정은 민주주의와 법치를 바로 세우는 중요한 사회적 합의이며, 그 판결에 승복하는 것이 우리 사회의 안녕을 위해 기본적으로 필요한 일이다.“ 한목협은 판결 이후에도 헌법적 테두리 내에서 다양한 정치·사회적 의견이 표출될 수 있음을 인정하면서도, 법적 판단에 대한 폭력적 반응이나 무질서한 행동은 결코 허용될 수 없다고 강조했다. 특히 지난해 12월 12일 서부지방법원에서 발생한 폭력 사건을 언급하며, 이러한 행위가 민주주의 질서와 헌정질서를 해치는 중대한 위협이라고 지적했다. 한목협은 지도자들의 책임을 강조하며, 정치권과 종교계가 앞장서야 한다고 촉구했다. "이제는 헌법재판소 판결 이후의 사회를 생각해야 한다. 지도자들이 현명한 통합의 리더십을 발휘해야 하며, 어떤 경우에도 폭력을 허용해서는 안 된다.“ 또한 "탄핵의 정당성과 위법성을 두고 치열한 논쟁을 벌여왔지만, 이제는 갈등을 넘어 사회적 대타협을 모색해야 한다"며 보수와 진보를 막론한 협력을 요청했다. 한목협은 기독교를 포함한 종교계가 이러한 노력에 앞장서야 하며, "특정 이념이나 진영 논리에 매몰되지 않고, 공의와 사랑의 정신으로 사회 통합을 이끌어야 한다"고 강조했다. "정치권, 당리당략 벗어나 국민 통합 나서야" 성명에서는 특히 정치권에 대한 당부가 강조되었다. 국회의원들이 다음 선거만을 고려한 정략적 판단을 내려서는 안 되며, 국가적 위기를 극복하기 위해 초당적으로 협력해야 한다는 점을 강조했다. "정치 지도자들이 당리당략을 떠나 국민 통합과 사회적 치유를 위해 손을 맞잡아야 한다. 선거만을 고려한 정치적 행보는 정당과 국가 모두를 위태롭게 한다.“ 또한 최근의 경제적 어려움과 외교·안보적 위기를 지적하며, 정부가 적극적인 대응책을 마련해야 한다고 촉구했다. "한국 교회, 극단적 편향 벗어나야" 한목협은 현재 한국 사회의 갈등 중심에 일부 극우 편향적인 교계 집단이 있음을 지적하며, 이는 한국 교회를 대표하는 목소리가 아니라고 강조했다. 한목협은 "극우 편향적 교계 집단이 한국 교회를 과잉 대표하고 있는 것은 사실이 아니다"며 "다수의 한국 교회는 극단적 정치 편향을 거부하고 있으며, 공의와 사랑의 정신으로 사회 통합을 원한다"고 밝혔다. 이와 함께 교회 지도자들이 보수와 진보를 아우르는 포용적 자세를 취할 것을 요청하며, 한국 사회의 화합을 위한 역할을 다할 것을 당부했다. "갈등을 넘어 화합의 길로" 한목협은 성명을 마무리하며, 대한민국이 역사적으로 많은 어려움을 극복하며 민주주의와 시장경제를 발전시켜 온 점을 강조했다. "현재의 전환기를 슬기롭게 극복하여, 미래를 희망하는 화합의 길로 나아가자. 하나님의 공의와 은혜를 간절히 구한다.“ 헌법재판소의 판결을 앞둔 지금, 한목협의 이러한 호소가 국민과 정치권, 종교계를 포함한 사회 전체에 어떤 영향을 미칠지 주목된다.
    • 선교와 교계뉴스
    2025-03-15
  • 한국교회여, 깨어나 행동하라!
    ❚ 윤 대통령 복직, 민주당 입법 독재 중단 ❚ 기독교인들 복음을 위해 일어설 것 촉구 ❚ 친북·친중 공산주의 세력 선동에 속지 말 것 미국보수주의 교회와 한국교회가 성명서를 발표하고 한국교회가 깨어서 자유수호는 위해 일어설 것을 촉구했다(사진은 pd수첩 영상 캡처) 미국 교회들이 한국 교회를 향해 더 강화된 목소리로 공동성명을 발표했다. 이달초 연합된 목소리를 보내온 데 이어 이번에는 더욱 많은 교회들이 모여 한국의 위기 상황에 여전히 목소리를 내지 않고 있는 한국 교회에 대해 목소리를 낼 것을 강력 촉구했다. 미 남침례교회, 언약장로교회, 복음 루터란, 복음감리, 커버넌트, 나사렛, 하나님의 성화 등 미국복음주의교회연합(Evangelical Churches in America)과 한국애국교회연합(SAVE KOREA)은 현 한국의 위기 상황을 한·미 교회의 연합된 힘으로 대응하기로 하고, 최근 공동성명을 발표했다. 공동 성명에서 ▲한국교회 깨어나 행동 할 것 ▲윤석열 대통령 즉시 복직 ▲교회는 자유민주주의, 국민, 국가를 거짓과 불의로부터 보호 ▲삼권분립을 훼손, 국민 자유 억압 정치 대항 자유민주주의 수호 ▲더불어민주당 입법 독재 중단 ▲미국 교회는 한국 기독교인 복음 위해 일어설 것 ▲친북·친중 공산주의 세력의 선동에 속지 말 것 ▲한국의 현재 위기 영적 전쟁임 깨닫고 목회자들 영적 분별력 갖출 것 등을 촉구했다. 이번 공동성명서는 미국 교회의 메시지 이후, 사우스웨스트대학교(Southwest University) 석좌교수이자 미 남침례교회 목사인 케빈 월드롭(Kevin Waldrop) 박사가 한·미 교회 연합을 대표하여 특별 공동성명을 발표했다. 다음은 공동성명 전문이다. 미국과 한국 교회의 공동성명 미국과 한국 교회는 한국교회의 생존과 대한민국의 자유가 중요한 사안임을 인식하며, 다음과 같이 선언한다. 1. 한국교회여, 깨어나 행동하라! 2. 윤석열 대통령을 즉시 복직시켜라! 3. 교회는 자유민주주의, 국민, 국가를 거짓과 불의로부터 보호해야 한다. 4. 삼권분립을 훼손하고 국민의 자유를 억압하는 정치에 대항하여 자유민주주의를 수호해야 한다. 5. 더불어민주당은 국회에서의 입법 독재를 중단하라. 6. 미국 교회는 한국 기독교인들이 복음을 위해 일어설 것을 촉구한다. 7. 한국교회와 국민은 친북·친중 공산주의 세력의 선동에 속지 말라. 8. 한국의 현재 위기는 영적 전쟁임을 깨닫고 목회자들은 영적 분별력을 갖춰야 한다. 9. 홍콩에서 보듯이, 공산주의가 지배하는 곳에서는 신앙과 자유가 억압된다. 10. 우리는 기독교 신앙의 자유와 자유민주주의 체제를 위해 기도한다. 미국 뉴멕시코주 사우스웨스트대학교 석좌교수 케빈 월드롭 박사는 한국의 현재 상황에 대해 다음과 같이 경고했다. "한국 국민들은 영적 전쟁에서 하나님의 도우심과 우리의 기도가 필요합니다. 한국의 기독교적 삶의 방식은 크게 성장했지만, 북한 공산주의자들은 한국 교회에 침투해 해를 끼치려 했습니다. 수십 년간 북한은 교육·정치 조직을 활용하여 친북 세력을 양성했고, 이들은 국회, 교회, 정부 기관에서 활동하며 자유민주주의 사회를 교란하고 있습니다." 샌프란시스코의 조나단 웡(Jonathan Wong) 목사 역시 홍콩에서의 종교 탄압 사례를 들며 한국이 공산주의의 위협에 직면해 있음을 강조했다. 그는 "중국 공산당의 국가 안보법 시행 이후 홍콩의 종교·언론·신앙의 자유가 침식되고 있다"며, "많은 홍콩 시민들이 자유를 잃고 도시를 떠나는 현실이 한국에서도 반복될 수 있다"고 경고했다. 한국에서는 고영주 변호사(한국자유민주당 대표)가 2024년 7월 대한민국 법무부를 통해 더불어민주당 해산을 요구하는 헌법소원을 제기한 바 있다. 그는 "더불어민주당의 활동이 자유민주주의 질서를 위반하고 있으며, 입법권·사법부·행정부를 장악하는 입법 독재를 통해 국민의 자유를 탄압하고 있다"고 주장했다. 이에 따라 한국 교회와 젊은 세대들은 더불어민주당의 친중·종북적 전체주의 입법 독재가 대한민국의 자유민주주의를 위협하고 있으며, 윤석열 대통령에 대한 탄핵 소추 또한 국민을 공포로 억압하는 내란 선동 행위임을 깨닫고 있다. 이러한 위기 속에서, 미국 복음주의 교회들과 한국 교회 연합이 중심이 되어 ‘SAVE KOREA’ 특별 공동성명을 발표했다. 한·미 교회는 이번 성명을 통해 한국의 자유민주주의와 기독교 신앙을 수호하기 위해 연합할 것을 다짐하며, 한국 교회가 더욱 깨어나 복음의 빛을 비출 것을 촉구했다. 한편, 샌프란시스코의 주요 매체 SFnewsfeed.us도 최근 보도를 통해 "U.S. & Korean Churches Unite to #SaveKorea"라는 제목으로 한·미 교회의 특별 공동성명을 상세히 다루었다. 광화문 대규모 집회와 함께, 금년도의 교회가 중심이 되어 한국의 전국적으로 교인들과 젊은 새 대들이 전국적으로 참가하는 SAVE KOREA 집회에 대해 보도했다. 2025년 2월 20일 미국복음주의교회연합 한국애국교회연합 / SAVE KOREA
    • 선교와 교계뉴스
    2025-02-20
  • 유네스코법 개정안, 포괄적 성혁명 교육 확대 논란
    최근 국회에서 발의된 「유네스코 활동에 관한 법률 일부 개정법률안」(이하 유네스코법 개정안)이 논란의 중심에 섰다. 해당 개정안은 유네스코한국위원회 및 산하기관인 아태교육원에 대한 국가 및 지방자치단체의 재정 지원 근거를 추가하고, 아태교육원의 사업 내용에 세계시민교육을 포함하는 내용을 골자로 한다. 이에 대해 <진정한평등을바라며나쁜차별금지법을반대하는전국연합>(이하 진평연)을 비롯한 다수의 시민단체들은 강하게 반발하며 개정안 철회를 촉구하고 나섰다. ▲진평연 등 506개 단체는 최근 유네스코법 개정안이 포괄적 성혁명 교육 확대 논란의 여지가 있음에도 정부가 재정적 지원을 하는 것은 문제가 있다고 지적했다. 사진은 진평연이 국회앞에서 차별금지법에 반대하는 피켓 시위를 하고 있다(진평연 제공) , “국민 세금으로 성혁명 교육 지원? 결코 용납할 수 없다” 진평연과 506개 시민단체 연합은 성명서를 통해 유네스코법 개정안이 “동성애, 성전환, 조기성애화, 낙태 등을 정당화하는 포괄적 성혁명 교육을 더욱 확대하기 위한 수단”이라고 주장하며 반대 입장을 명확히 했다. 이들은 기존에도 유네스코한국위원회와 아태교육원이 정부 및 지방자치단체로부터 상당한 규모의 재정 지원을 받아왔음을 강조했다. 실제로 2021년 예산 기준 유네스코한국위원회는 약 40억 원, 아태교육원은 약 80억 원을 지원받아 총 120억 원 이상의 예산을 확보한 것으로 확인되었다. 또한, 유네스코한국위원회는 회관을 자체 건립하여 연간 76억 원의 임대 수입과 8억 원의 기부금 수입을 창출하는 등 자체 재정 운용도 이루어지고 있다. 그럼에도 불구하고 이번 개정안을 통해 새로운 재정 지원 근거를 마련하려는 것은 불필요한 중복 지원이며, 국민 세금이 낭비될 가능성이 크다는 점에서 심각한 문제라고 지적했다. 특히 개정안에는 지방자치단체가 공유재산을 아태교육원에 무상으로 사용하도록 허용하는 조항도 포함되어 있어 지방 재정 악화를 초래할 우려가 크다는 비판이 나오고 있다. 유네스코 교육, 성혁명 의제 담고 있나? 시민단체들은 유네스코 교육의 실체에 대한 문제도 제기했다. 유네스코는 일반적으로 세계문화유산 지정 기관으로 알려져 있지만, 실제로는 교육 분야에 가장 많은 예산과 사업을 집중하고 있으며, 그 교육 방향성이 성혁명 이념을 담고 있다는 주장이다. 이들은 2021년 유네스코가 발표한 <교육의 미래 보고서>를 근거로 제시하며, 보고서의 핵심 내용이 ‘지속가능발전목표(SDGs) 17개 조항’에 반영되어 있다고 설명했다. 해당 목표에는 동성애, 성전환, 조기성애화, 낙태를 정당화하는 포괄적 성교육, 성평등, 성인지 교육, 포괄적 차별금지법 등의 개념이 포함되어 있으며, 이를 교육 과정에 반영하려는 움직임이 유네스코 교육의 본질이라는 것이다. 특히 유네스코가 발간한 「유네스코 국제 성교육 가이드라인」에는 아동의 조기 성애화, 성적 자기결정권 강화, 동성애 옹호 등의 내용이 구체적으로 기술되어 있어, 이를 국내 교육 과정에 반영할 경우 미래세대에 심각한 악영향을 미칠 것이라는 경고가 나오고 있다. 국내 교육 방향과 정면 충돌… “위헌 소지까지” 진평연을 비롯한 시민단체들은 유네스코 교육이 국내 교육 정책과 충돌할 뿐만 아니라 헌법 위반 소지도 크다고 지적했다. 지난 2022년 교육부는 2022 개정 교육과정을 통해 성적 자기결정권을 성혁명 논리로 오용하지 않도록 명확한 성취 기준을 설정하고, 젠더 개념 및 섹슈얼리티 관련 표현을 삭제하는 등의 조치를 취한 바 있다. 하지만 유네스코 교육은 이러한 국내 교육과정과 정면으로 배치되며, 특히 부모의 자녀 교육권을 보장하지 않고 국가와 학교 중심의 교육을 강조하고 있다는 점에서 자유민주주의 헌법 가치에도 위배될 소지가 있다고 주장했다. 또한, 교육기본법에서 특정 파당적 교육을 금지하고 있음에도 불구하고, 유네스코법 개정안을 통해 포괄적 성교육을 확대하는 것은 법률 위반 가능성이 크다는 입장을 보였다. “성혁명 교육 예산 지원 즉각 중단해야” 진평연을 비롯한 506개 시민단체들은 “국민 세금으로 우리의 미래세대를 망치는 교육에 지원하는 것은 결코 용납할 수 없다”며 강력한 반대 의사를 밝혔다. 이들은 유네스코 교육의 본질과 방향성이 국민들에게 제대로 알려진다면, “어떤 부모도 이를 동의하지 않을 것”이라며 정부가 국민 세금이 성혁명 교육에 투입되는 현실을 직시하고, 즉시 유네스코 교육에 대한 예산 지원을 중단해야 한다고 촉구했다. 향후 유네스코법 개정안이 국회에서 어떻게 논의될지 관심이 집중되는 가운데, 해당 법안의 재정 지원 문제 및 교육 방향성 논란은 앞으로도 큰 쟁점이 될 전망이다. 다음은 성명서 전문이다. <성명서> 성혁명 교육에 국가 재정을 이용하는 유네스코법 개정안을 반대한다. 최근 김용태 의원(국민의힘)과 강경숙 의원(조국혁신당) 등 국회의원 21명은 『유네스코 활동에 관한 법률 일부 개정법률안』(이하 ‘유네스코법 개정안’)을 발의했다. 유네스코법 개정안의 주된 내용은 두 가지로서, 하나는 국가 및 지방자치단체가 유네스코한국위원회 및 산하기관인 아태교육원의 운영과 사업에 소요되는 경비를 지원할 수 있게 새로운 재정 지원의 법적 근거를 두려는 것이고(안 제7조 제3항, 제4항, 제26조 제2항, 제28조), 그리고 아태교육원의 사업 내용에 세계시민교육을 추가(안 제25조 제4항)하는 내용이다. 그러나 앞서 한국교회와 시민단체들은 유네스코 교육이 겉으로는 각 나라가 교육의 기준으로 삼아야 할 선진국형 교육인 것처럼 위장하고 있지만, 그 실체가 동성애와 성전환, 조기성애화, 낙태를 정당화하는 포괄적 성혁명 교육이라는 사실을 밝히면서, 우리 자녀들의 영혼과 육체를 파괴하는 유네스코 포괄적 성교육을 강력히 규탄하며 반대한다는 입장을 표명한 바 있다. 우리는 금번 발의된 유네스코법 개정안이 이러한 포괄적 성혁명교육을 더욱 확대하고 이러한 사업에 국가 및 지방자치단체의 재정 지원을 받게 하려는 의도가 있다고 보지 않을 수 없다. 이에 우리는 유네스코법 개정안에 다음과 같은 문제가 있으므로 반대한다. 첫째, 예산 지원과 관련한 사항이다. 유네스코한국위원회는 국가기관이 아니라 유네스코헌장의 권고에 따라 대한민국에서 민관협력 형태로 설치된 공직 유관단체이다. 현행 유네스코법은 국민의 유네스코 활동에 대한 예산 지원 근거를 두고 있고(제6조), 국가가 아태교육원의 운영과 사업에 드는 경비를 지원할 수 있도록 규정하고 있다(제26조). 이에 따라, 현재 유네스코한국위원회와 아태교육원은 정부 및 지방자치단체로부터 매년 막대한 규모의 운영 및 사업경비 지원을 받고 있으며, 그 지원 규모는 2021년 예산 현황 자료에 따르면 유네스코한국위원회에 약 40억, 아태교육원에 약 80억 등 총 120억 이상에 이르는 것으로 확인되고 있다. 게다가 유네스코한국위원회는 위 예산 지원과는 별개로 자체적으로 회관을 건립해 2021년 기준 연간 76억원의 임대 수입과 8억의 기부금수입을 올리고 있다. 이처럼 자체 수입 및 예산 지원을 합하여 연간 200억 이상에 달하는 엄청난 재정을 조달하고 있으면서도, 법 개정을 통해 또 새로운 재정 지원 근거를 마련하는 것은 과다하고 불필요한 중복지원의 문제가 있다. 이에 더하여 금번 유네스코법 개정안은 아태교육원에 대한 공유재산 특례조항을 신설하여 지방자치단체가 공유재산을 아태교육원에 무상으로 사용 수익할 수 있게 했다. 원래 공유재산의 특례는 『공유재산 및 물품관리법』에서 지방재정 악화를 방지하기 위해서 공유재산의 무상 대부 또는 사용 수익에 대하여 엄격하게 제한하고 있다. 이러한 점을 고려할 때, 유네스코한국위원회 및 아태교육원의 ‘운영과 사업에 소요되는 경비’의 구체적인 범위와 내용이 명확하고 적절하게 정해지지 않는다면 무분별한 예산 지원으로 이어져 국민의 세금 부담과 지방자치단체의 재정 자율성을 침해할 우려가 크다. 둘째, 유네스코 교육의 핵심 기관인 아태교육원의 사업 내용과 관련한 사항이다. 유네스코는 국민에게 일반적으로 세계문화유산을 지정하는 기관으로 알려져 있으나, 실제로는 문화재 관련 비중은 극히 미미하다. 국가가 지원하는 예산의 대부분을 교육부가 부담하고 있고, 유네스코의 사업운영 경비 90% 이상이 교육 분야에 투입되고 있으며, 교육부장관이 유네스코한국위원회 위원장이기에, 유네스코의 핵심 사업은 교육 분야라 할 수 있다. 즉 유네스코법 개정안에서 국가와 지방자치단체로부터 새로운 재정 지원 근거를 마련한 것은 바로 교육 분야에 대한 사업을 더욱 확대하기 위한 것으로 보인다. 그런데 유네스코 교육은 겉으로 보면 각 나라에 모범이 되는 선진국형 교육으로 위장하고 있지만 그 실체는 우리의 미래세대를 파괴하는 망국적 성혁명교육을 구현하는 것이어서 심각한 우려를 표명하지 않을 수 없다. 유네스코 교육의 방향과 내용은 2021년 유네스코가 발표한 <교육의 미래 보고서>에 소개되어 있다. 이 보고서가 제시하는 교육목표인 지속가능발전목표(SDGs) 17개의 조항 곳곳에는 동성애와 성전환, 조기성애화, 낙태를 정당화하는 포괄적 성교육, 성평등, 성인지교육 등이 포함되어 있고, 차별금지 사유에 성적지향과 젠더정체성을 포함해서 포괄적 차별금지법에 관한 내용도 포함되어 있다. 이는 전체주의적 신사회주의 이념이 추구하는 교육이다. 이러한 성혁명 교육을 근간으로 하는 SDGs 17개 목표를 2030년까지 이루려고 하는 것이 유엔과 유네스코 교육이다. 교육권의 가장 최우선권을 가진 주체가 부모가 되어야 함에도 부모의 자녀 교육권을 언급하지 않고 국가와 학교의 교육권만을 언급한다. 유네스코가 이러한 포괄적 성교육에 관하여 제정한 가이드라인인 “유네스코 국제 성교육 가이드라인”에 따르면 아이들의 조기성애화, 성적자기결정권, 동성애를 옹호하는 내용들이 구체적이고 상세하게 기술되어 있다. 이러한 유네스코 교육이 본격적으로 도입되면 분별력이 약한 우리 자녀들에게 동성성행위, 성전환행위, 유소년성행위, 낙태행위 등이 무분별하고 무절제하게 확산되어, 우리 자녀들의 미래를 망치고 건강한 가정과 사회와 국가까지 파괴하게 될 것이 분명하다. 우리나라는 해외 다수 선진국 교육을 오염시켜 그 나라의 미래세대를 망치고 있는 성혁명교육의 해악을 직시해 온 한국교회 성도들이 일찍이 반윤리적이고 반성경적인 성혁명 교육을 반대하는 강력한 저항운동을 전개해 왔다. 그 결과, 국가교육위원회는 조기성애자와 성전환자 등이 발생하지 않도록 지도하고 성적자기결정권이 성혁명을 정당화하는 내용으로 오용되지 않도록 성취기준 해설을 명확히 하라는 의결을 하였고, 교육부가 이를 반영하여 2022개정교육과정 고시를 통해 섹슈얼리티를 삭제하고 성적자기결정권의 의미를 자기 보호라는 본래적 의미 외에 다른 의미로 해석되지 않도록 하였으며 젠더 용어 등을 삭제하여 젠더주의를 배격하였다. 따라서 유네스코의 포괄적 성교육은 우리나라 공교육의 기본 방향을 결정하는 법인 2022개정교육과정을 정면으로 위반하는 중대한 위법성을 가진다. 전체주의적 신사회주의를 추구하므로 자유민주주의를 기본질서로 하는 대한민국 헌법도 위반하고 있다. 또한 특정 파당적 교육을 금지한 교육기본법에도 위반한다. 결국 유네스코법 개정안에서 교육 사업을 확대하고 국가 및 지방자치단체의 추가적인 재정 지원의 근거를 마련하고자 하는 것은, 포괄적 성혁명 교육 사업을 더욱 확대하고 보다 적극적으로 시행하기 위한 것이 분명하므로, 유네스코법 개정안을 강력히 반대한다. 따라서 우리의 자녀들을 망치는 성혁명 교육에 국가 및 지방자치단체의 재정을 이용하려는 유네스코법 개정안은 반드시 철회되어야 한다. 나아가 현재도 포괄적 성교육 사업을 개발하고 시행하는데 막대한 국민의 세금이 투입되고 있는데, 만일 유네스코 교육의 실체가 우리 자녀들의 영혼과 육체를 파괴하는 망국적 성혁명 교육이라는 점을 자녀들의 부모를 비롯해 국민이 알게 된다면, 어떤 사람도 동의하지 않을 것이다. 따라서 정부는 우리나라의 미래세대를 망치는 교육에 우리 국민의 세금이 지원되고 있는 이 어처구니없는 현실을 자각하여, 더 이상 국민의 세금이 낭비되지 않도록 즉시 유네스코의 성혁명 교육에 예산 지원을 중단할 것을 강력히 촉구한다. 2025. 2. 3. 진평연, 복음법률가회 등 시민단체 일동 (506개 단체 연합) 전국, 서울 차별금지법반대백만국민대회준비위원회, 자유와통일을향한변호사연대, 한반도인권과통일을위한변호사모임, 헌법을생각하는변호사모임, 사회정의를바라는전국교수모임, 동성애동성혼합법화반대교수연합, 한국교회동성애대책협의회, 미래목회포럼, 한국교회연합(대한예수교장로회총회(개혁) 대한예수교장로회총회(개혁종로) 대한예수교장로회(대신)총회 예수교대한성결교회총회 기독교대한하나님의성회(서대문) 대한예수교장로회총회(연합) 대한예수교장로회총회(백석) 대한예수교장로회총회(개혁선교) 대한예수교장로회총회(진리) 대한예수교장로회총회(한영) 대한예수교장로회총회(합동개혁) 대한예수교장로회총회(개혁개신) 대한예수교장로회총회(합동복구) 대한예수교장로회총회(합동보수중부) 대한예수교장로회총회(개혁합동) 대한예수교장로회총회(합동개혁A) 대한예수교장로회총회(합총) 대한예수교장로회총회(예신) 대한예수교장로회총회(개혁연대) 대한예수교장로회총회(합동해외) 대한예수교장로회총회(호헌) 대한예수교장로회(고려개혁)총회 대한예수교장로회총회(통합피어선) 대한예수교장로회총회(개혁연합) 대한예수교장로회총회(합동총신측) 기독교대한감리회(성회) 대한예수교장로회총회(보수) 대한예수교장로회총회(개혁청량리) 대한예수교장로회(고려)총회 대한예수교장로회국제총회 대한예수교장로회총회(성장) 대한예수교장로회한국총회 대한예수교장로회(합동장신) 대한예수교장로회(합선) 대한예수교장로회(개혁정통) 대한예수장로회총회(합동한신) 대한예수장로회(글로벌선교)총회, 기독시민운동중앙협의회 한국기독교시각장앵인연합회 민족통일선교협회 환경단체협의회 성민원 한국기독교부흥협의회 국제복지선교협회 소망의샘터 세계기도원총연합회 미션그룹센텀 남북조찬기도회 아바드법인 아시아복음선교회 올리벳성회), 전국유림총연합, 대한민국지키기불교도총연합, 대한민국수호천주교인모임, 건강사회단체전국협의회, 전국17개광역시도226개시군구기독교총연합회, 한국기독교학교연합회, 동성애동성혼반대국민연합, 애국단체총협의회, 한국기독교인연합회, 한국기독교평신도세계협의회, 한국교회평신도단체협의회(34개 교단 전국남선교회연합회), 한국교회평신도지도자협회, 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강원사랑도민연합, 교육과학교를위한학부모연합 강원지부, 바른나라세우기운동본부, 바른인권세우기강릉본부, 사회문화연구소, 충남, 충북 충남기독교총연합회, 충북기독교총연합회, 충남바른인권위원회, 교회를사수하는전국연합, 충남우리아이지킴이학부모연대, 21세기나라사랑충남포럼, 충남꿈키움성장연구소, 충북교육사회단체협의회, 건강한사회를위한충북연합, 차세대바른교육국민연대(차교연), 차세대바로세우기학부모연합 충북지부, 청주차세대바로세우기학부모연합, 차세대바로세우기국민연합 충북지부, 청주미래연합, 생명사랑 충주연합, 충북노회 동성애대책위원회, 21c지구촌보음회부흥협의회, 효문화 실천운동본부, 부정부패 국민감시단 대전, 세종 대전기독교총연합회, 세종기독교총연합회, 대전성시화운동본부, 대전장로회연합회, 대전홀리클럽, 대전기독교직장선교연합회, 대전자유시민연대, 대전차세대바른학부모연대, 정부대전청사기독직장선교연합회, 세종기독교연합회, 대한예수교장로회총회합동서대전노회 동성애•이슬람대책위원회, 대한예수교장로회총회합동 서대전노회, First Korea대한민국바로세우기운동본부, 바른가치관세우기국민운동본부, 건강한대전을만들어가는범시민연대, SQ대전본부, 12TPM, 바른교육만들기학부모연합, 세종건강한교육학부모회, 바른개헌국민연합, 글로벌드림 처치홈스클 네트웍 전북 전북기독교총연합회, 한국포럼, 전북기독포럼, 전북학부모연대, 전북자녀사랑부모연대, 전주학생사랑학부모연대, 전북손자손녀지킴이, 전북좋은부모학부모연대, 전북우리아이지킴이, 전북차세대학부모연대, 전북기독언론협회, 호남협의회, 전북교회협의회, 전북장로교회연합회, 군산장로교회연합회, 익산공평사회시민연대 전남, 광주 광주기독교총연합회, 사회대책참여연대, 건강한사회를위한국민연대 광주지부, 건강한사회를위한목회자모임, 건강한사회를위한성도모임광주지부, 기독교교사선교회광주전남지부, 동반교목연합회, 동반연광주지부, 한국청소년보호연맹광주지부, 전남교회총연합회, 전남성시화운동본부장, 전남출산운동본부, 목포기독교연합회장, 광주전남장로회연합회, 목포서노회, 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    2025-02-07
  • “한기총 뿌리 다시 회복하겠다”
    한국기독교총연합회는 1월 23일 오전 11시 서울 종로구 한국기독교총연합회 아가페홀에서 제36회 정기총회를 개최하고 고경환 목사(사단법인 하나님의 성회한국선교회 이사장)를 선출했다. 다른 경쟁자 없이 단독으로 출마하여 회원들로부터 박수로 추대된 고경환 대표회장은 출마 소감에서 “우리 한기총이 그 뿌리를 다시 회복하고자 합니다. 3월 말하고 9월 초에 여러분들과 함께 영 점 지도회를 갖고자 한다”며 “함께 기도하고 함께 한국교회를 어떻게 하면 우리가 조금이라도 도움이 될까 고민과 더불어 한국의 한기총은 한국 사회가 박수치는 일들을 지속적으로 할 것이다”고 밝혔다. 이어 “한기총은 65개 교회 교단에 2만 4300개 교회인데, 어느 연합기관보다 더 든든히 한 마음으로 가서도 우리가 건강하게 세울 수 있다”며 “교단들 작다고 무시하는 그런 풍토가 이제는 사라지게 될 것다. 특별히 우리는 좌익이나 이단들에 대해서는 한기총의 정반대로 소리를 낼 것이다”고 말했다. 고경환 신임 대표회장은 에콰도르 하나님의성회 신학교와 미국 영산신학원을 졸업했으며 아세아연합신학대학원에서 목회학석사, 미국 풀러신학대학원에서 목회학박사를 받았다 경기북부기독교총연합회 총회장과 고양시덕양구기독교연합회 회장을 지낸 바 있는 고 대표회장은 현재 순복음원당교회 위임목사, 교회와경찰중앙협의회 공동회장, 기독교대한하나님의성회(오순절) 총회장 등을 맡고 있다.
    • 선교와 교계뉴스
    2025-01-24
  • 기독인 63%, 기도하면 용서하는 마음 생긴다
    ❚기독인문학연구원/이음사회문화연/목회데이터연구소 참여 기독교인의 사회적 갈등 및 용서, 화해에 대한 인식에서 용서에 대한 인식은 63%가 기도할 때 용서하는 마음이 생겼다고 응답했다. 기독교 연구기관인 기독인문학연구원/이음사회문화연구원이 목회데이터연구소와 함께 최근 ‘갈등과 용서 및 화해에 대한 인식 조사’에 따르면 ‘개신교인이어도 상황에 따라 용서할 수 없는 일이 있다’에 개신교인 10명 중 8명 가까이(77%)가 동의해 개신교인일지라도 무조건적 용서는 어렵다는 것을 알 수 있다. 반면 ‘타인과 갈등이 생겼을 때 기도를 하면 용서하는 마음이 생길 수 있다’는 63%가 ‘그렇다’고 응답해 ‘기도가 용서에 긍정적으로 작용할 수 있음’을 보여주었다. 이번 조사는 기독교인의 사회 갈등 및 용서, 화해에 대한 인식과 실천을 살펴봄으로써 향후 한국교회가 사회 갈등 해소의 중추적 역할을 하는 데 필요한 요인이 무엇인지 파악해 보고자 목적에서 실시했다. 개신교인은 자신이 사기, 폭력, 갑질 등을 당할 경우 해당 행위에 대해 몇 가지 상황을 제시하고 용서할 수 없는 비율을 살펴본 결과, ‘성희롱적 발언을 한 사람(여성 응답자 기준)’ 76%, ‘사기를 친 사람’ 75%, ‘물리적 폭력을 행한 사람’ 75%로 세 가지 유형이 비슷하게 높았다. 또한 전반적으로 신체적 위해, 경제적 손실 등 법적 처벌 영역의 행위일수록 용서 불가 비율이 높은 경향을 보였다. 성인이 된 이후, 자신에게 잘못한 사람을 용서한 경험이 있는지에 대해서 개신교인의 대부분(83%)이 용서한 경험이 ‘있다’고 응답했다. 또한 어떻게 용서했는지에 대해서는 ‘진심으로 용서했다’ 63%, ‘형식적으로 용서하고 넘어감’ 37%로 응답, 3명 중 2명 가까이 진심으로 용서한 경험이 있다고 답했다. 용서하게 되는 동기에 대해서는 ‘나도 다른 사람에게 의도치 않게 잘못을 저지를 수 있다’가 58%, ‘상대방이 진심으로 용서를 구했기 때문에’ 46%, ‘상대방을 용서하고 화해하는 것이 크리스천다운 삶이라 생각해서’ 33% 등의 순으로 응답했다. 용서의 동기는 ‘상대방을 용서하고 화해하는 것이 크리스천다운 삶이라 생각하기 때문에’의 응답 비율은 신앙 수준이 높을수록 상대적으로 높은 특징을 나타냈다. 개신교인과 비개신교인 간 ‘용서’ 행동에 있어 ‘개신교이든 비개신교인이든 차이 없다’는 인식이 57%, ‘개신교인이 더 용서를 잘한다’ 39%, ‘비개신교인이 더 용서를 잘한다’ 3%로 ‘차이 없음’을 빼고 비교하면 비개신교인보다는 개신교인이 더 용서를 잘한다는 인식이 훨씬 강했으며, ‘개신교인이 더 용서를 잘한다’ 응답률은 신앙 수준이 높을수록 높은 경향을 보였다. 자기 가족을 죽인 가해자를 신앙적인 이유로 용서하겠다는 피해자 가족의 모임인 ‘용서프로젝트’의 취지에 대해서 먼저 ‘용서 프로젝트의 취지’에 대해서는 ‘취지를 이해한다’ 즉, ‘기독교인이라면 신앙적으로 용서할 수 있어야 한다’는 의견이 44%로 ‘취지를 이해할 수 없다’(36%)보다 많았은 것으로 조사되었다. 그러나 ‘만약 나라면’으로 질문을 바꾸면 ‘용서하지 못할 것 같다’(69%)가 ‘용서할 수 있을 것’(12%)보다 압도적으로 높았으나, 내 가족을 죽인 가해자를 용서할 수 있을 것이란 응답이 12%나 돼 주목된다. ‘나라면 용서할 수 있을 것 같다’고 응답한 비율은 신앙 수준이 높을수록 상대적으로 높게 응답했다. 우리 사회 전반적으로 갈등이 얼마나 심각하고 생각하는지 대해서는 개신교인 대다수(89%)는 ‘심각하다’고 인식했고, 그중 ‘매우 심각하다’가 20%로 5명 중 1명은 사회 갈등에 대한 위기의식이 매우 높았다. 개신교인이 바라보는 우리 사회 집단별 갈등에 대한 인식 조사에서 사회 각 집단 간 갈등의 심각성 정도를 평가한 결과 ‘진보와 보수 갈등’이 92%로 가장 높게 나타났다. 그다음으로 ‘빈부 갈등’(79%), ‘지역 간 갈등’(72%) 순이었다. 응답자 특성별로 살펴보면 ‘여성과 남성 간 갈등’은 2030 젊은층에서 상대적으로 더 심각하게 느끼는 것으로 나타났다. 일반 국민 대상의 유사한 질문과 비교해 보면 ‘진보와 보수 갈등’이 동일하게 가장 높았고, 전반적으로 개신교인이 일반 국민에 비해 갈등의 심각성을 상대적으로 적게 느끼고 있었는데, 특히 ‘젊은이와 고령자 간 갈등’과 ‘여성과 남성 간 갈등’에 대한 심각성 인식이 10%p 이상 낮게 나타난 점이 주목할 만하다. 3명 중 2명, ‘우리 사회 갈등 앞으로 더 커질 것’ ‘10년 전 대비 우리 사회의 갈등 정도’와 ‘향후 사회 갈등 변화 예상’에 관해서는 개신교인 10명 중 7명(70%)은 ‘현재가 10년 전보다 심하다’고 응답해, 사회 갈등이 과거 대비 현재 더 심화했다고 느끼고 있었고, 앞으로 사회 갈등에 대한 전망 역시 3명 중 2명(67%)이 ‘커질 것’이라 응답해 비관적이고 부정적 인식이 높았다. 특히 40대의 경우 사회 갈등이 ‘커질 것’이라 예상한 비율이 4명 중 3명(76%)에 달했다. 한국교회가 사회 갈등 완화를 위해 얼마나 노력하고 있는지에 대해 개신교인의 47%가 ‘노력하고 있다’고 평가해, ‘노력하고 있지 않다’ 43%보다는 약간 더 높았으나 절반에는 못 미쳤다. 한국교회가 사회 갈등 완화를 위해 더 노력해야 한다고 생각하는 개신교인이 상당수 존재함을 알 수 있다. 우리 사회 갈등 완화 및 해결을 위해 노력하고 있는 주체를 물어 일반 국민 조사 결과와 비교한 집단별 순위를 보면 개신교인의 경우 ‘사회 갈등 완화를 위해 노력하고 있는 주체’로는 오차범위 이내에서 ‘종교단체’, ‘시민단체’, ‘개인’이 가장 높았다. 반면 ‘일반 국민’은 ‘교육계’가 사회 갈등 해소를 위해 가장 노력한다고 인식했고, 이어 ‘기업’, ‘정부’ 등의 순이었다. ‘종교 단체’는 4위를 차지해 개신교인들의 인식과는 다소 차이가 있었다. 한국교회는 사회 갈등 완화를 위해 노력으로 ‘자유롭게 소통할 수 있는 사회 문화 만들기 위한 노력’이 31%로 가장 많았고, 이어 ‘편 가르는 사회 문화 지양을 위한 노력’ 26%, ‘가치관(신념)의 차이를 줄이기 위한 노력’ 19% 등의 순이었다. 또한 ‘자유롭게 소통할 수 있는 사회문화를 만들기 위한 노력’을 1순위로 꼽은 것은 한국교회가 ‘편을 가르고 배타적인 이미지’를 먼저 털어내고, 교회 내부에서부터 이념, 세대, 남녀 등의 통합을 위해 노력해야 함을 의미한다고 볼 수 있다 *데이터 통계 및 그림:목회데이터연구소 제공
    • 오피니언
    • 데스크 칼럼
    2025-01-22
  • 기하성 초청 교계 기자 신년하례회 개최
    기독교대한하나님의성회(대표총회장 이영훈 목사) 초청 교계 기자 신년하례회가 1월 17일 오전 11시에 서울 마포구 여의도순복음교회 베들레헴성전에서 열렸다. 한국기독언론협회 회원 언론사와 교계 언론사 등이 함께 한 이날 하례식은 기하성총회 사무국장 배정호 목사의 사회로 진행되었다. 신년하례회서에서 기하성총무 엄진용 목사는 ‘복 있는 사람’이란 제목으로 설교했으며, 한국기독언론협회 회장 노곤채 목사(뉴스앤넷)의 인사말에 이어 <길과생명> 발행인 양봉식 목사가 나라와 민족을 위해, <크로스뉴스> 송상원 국장이 국가의 안정과 복음화를 위해, <뉴스에이> 이광원 국장이 교계 언론인을 위해 특별기도하고, 한국기독언론협회 총무 유현우 국장이 광고한 후 엄진용 목사의 축도로 모든 순서를 마쳤다. 엄진용 목사는 설교를 통해 “43년간 목회하고, 이제 93세의 아버지 후임으로 시골교회에서 목회를 시작한지 9개월이 지났다”면서 “항상 느끼는 것이지만 하나님과 동행하는 복이 가장 큰 축복이라 생각된다”고 전했다. 그러면서 “복 있는 사람은 하나님이 함께 하는 사람이다. 여호수아가 여리고 성을 돌고 요단강을 건널 때 갈라지는 역사 일어났듯이 각 언론사를 이끌어가는 여러분들에게 하나님이 함께 하시는 역사가 있길 바란다”고 말했다. 또한 “이 시대는 코로나 보다 더 힘든 삶을 살아가는 것 같다. 신년을 맞이하여 하나님이 함께 하는 삶, 그리고 모든 범사에 형통하길 주님의 이름으로 축복드린다”고 설교했다. 노곤채 목사는 “2025년 새해에 문서선교의 사명을 위해 노력해 주시는 교계 언론사 기자와 종사자분들과 한자리에서 얼굴을 마주할 수 있는 자리를 마련해 주신 기독교대한하나님의성회 대표총회장 이영훈 목사님과 총무 엄진용 목사님께 감사드린다”고 인사했다. 특히 “교계 언론은 한국교회의 동반자이자 파수꾼이다. 한국교회가 안고 있는 여러 문제들을 아픔이 있지만 외면하지 말고 제대로 알려 교회가 바로 설 수 있도록 책임감을 가져야 할 사명이 있다”면서 “2025년은 단순한 전달자가 아닌 대안을 제시하는 건강하고 성숙한 교계 언론으로 거듭나는 한 해가 되기를 소망한다”고 강조했다. 아울러 “미약하나마 크리스천 기자들의 권익증진을 위해 최선의 노력을 실천해 나갈 것”이라고 밝혔다.
    • 선교와 교계뉴스
    2025-01-17
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